{"id":9748,"date":"2024-10-16T12:34:10","date_gmt":"2024-10-16T10:34:10","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.lucianoberio.org\/nota-di-programma-op\/la-vera-storia-nota-dellautore\/"},"modified":"2025-01-23T12:55:39","modified_gmt":"2025-01-23T11:55:39","slug":"la-vera-storia-nota-dellautore","status":"publish","type":"nota-di-programma-op","link":"https:\/\/dev.lucianoberio.org\/en\/program-note-work\/la-vera-storia-nota-dellautore\/","title":{"rendered":"La vera storia (nota dell&#8217;autore)"},"content":{"rendered":"<p>Luciano Berio<br \/>\n<strong>Opera e no<\/strong><\/p>\n<p>Non \u00e8 facile raccontare <em>La vera storia<\/em> e non credo neanche sia utile, dal momento che si tratta di un lavoro che si racconta da s\u00e9. Infatti ho sempre pensato a <em>La vera storia<\/em> come a un lavoro di teatro musicale le cui intenzioni generali devono essere capite a un primo contatto, cos\u00ec come si capisce un libro quando lo si legge per la prima volta (sapendo per\u00f2 qualcosa del suo autore) o come si ascolta il racconto di una storia (sapendo per\u00f2 qualcosa di chi narra o canta quella storia). Se non avessi avuto timore di essere frainteso e di apparire scortese non avrei scritto neanche queste righe.<br \/>\n\t<em>La vera storia<\/em> \u00e8 in due parti. Nella Parte I viene esposta per sommi capi una vicenda, un paradigma di conflitti elementari, espressi e rappresentati coi mezzi familiari di un teatro ove le cose si raccontano cantando: arie, duetti, cori ecc. Il testo della Parte II \u00e8 identico a quello della Parte I ma \u00e8 distribuito e segmentato in maniera diversa. Nella Parte II viene dunque proposta una trasfigurazione e, per certi aspetti, un\u2019analisi di quel paradigma di conflitti elementari, in una prospettiva musicale e drammaturgica sostanzialmente diversa. La Parte I \u00e8 un\u2019opera (invece dei \u201crecitativi\u201d ci sono delle ballate), la Parte II no. Parte I e II espongono in maniera diversa la stessa cosa, come se due cantastorie proponessero una diversa versione dello stesso fatto dando una diversa funzione a una stessa struttura narrativa. Si potrebbe pensare a una delle due parti come al ritornello variato e anche la parodia dell\u2019altra. Ma per quanto la Parte I tenda ad assumere le immagini e le scansioni di un racconto popolare, la Parte II tende a non raccontare pi\u00f9 nulla: pensa alla Parte I. Nella Parte I, fatta di pezzi chiusi, predomina l\u2019azione scenica: nella Parte II predomina l\u2019azione musicale. Nella Parte I ci sono dei protagonisti, nella Parte II ci rimane solo la loro eco. Nella Parte I ci sono dei personaggi vocali (la voce del baritono, del soprano, del cantastorie ecc.), nella Parte II c\u2019\u00e8 una collettivit\u00e0 vocale. La Parte I \u00e8 reale e concreta, la Parte II \u00e8 sognata. La Parte I abbraccia la scena operistica, la Parte II la respinge. La Parte I \u00e8 \u2018orizzontale\u2019, la Parte II \u00e8 \u2018verticale\u2019. La Parte I \u00e8 estiva e all\u2019aria aperta, la Parte II \u00e8 invernale e in citt\u00e0. E cos\u00ec via.<br \/>\n\tMa dov\u2019\u00e8 dunque la vera storia: nella prima o nella seconda parte? Non lo so. In chi guarda e ascolta potrebbe anche delinearsi la virtualit\u00e0 di una Parte III, forse pi\u00f9 vera, simile, forse, a quella citt\u00e0 e a quei giardini di Calvino che affacciano le loro terrazze \u201csolo sul lago della nostra mente\u201d.<br \/>\n\tLe origini di <em>La vera storia<\/em> si perdono nella mia storia personale, che \u00e8 sempre stata attraversata dalla musica popolare (<em>Quattro canzoni popolari<\/em>, <em>Folk Songs<\/em>, <em>Questo vuol dire che\u2026<\/em>, <em>Coro<\/em>, <em>Il ritorno degli Snovidenia<\/em>) e dal bisogno di scoprire ulteriori funzioni implicite in uno stesso fatto musicale (<em>Chemins I-V<\/em> e <em>Corale<\/em>). La vera storia \u00e8 un po\u2019 la sintesi di queste mie due preoccupazioni che tendono, assieme, alla ricerca di uno spazio musicale e drammaturgico aperto ma non vuoto, uno spazio cio\u00e8 che possa essere abitato da figure e da protagonisti concreti s\u00ec ma anche mutabili: uno spazio che non sia abitato da fantasmi e da personaggi prigionieri di un libretto.<br \/>\n[1982]<\/p>\n<p>Luciano Berio<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/dev.lucianoberio.org\/note-dautore\/\">Note d&#8217;autore: informazioni generali | Author&#8217;s note: general info<br \/>\n<\/a><\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"class_list":["post-9748","nota-di-programma-op","type-nota-di-programma-op","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La vera storia (nota dell&#039;autore) - Centro Studi Luciano Berio<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La vera storia (nota dell&#039;autore) - Centro Studi Luciano Berio\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Luciano Berio Opera e no Non \u00e8 facile raccontare La vera storia e non credo neanche sia utile, dal momento che si tratta di un lavoro che si racconta da s\u00e9. 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